GEMBLONG.ID, Jadwal Puasa Muhammadiyah – Menjelang bulan Ramadhan, ritme kehidupan masyarakat biasanya mulai mengalami penyesuaian. Aktivitas harian perlahan disusun ulang, dari jam makan, waktu istirahat, hingga agenda kerja dan sekolah. Fenomena ini terjadi hampir setiap tahun, karena Ramadhan bukan hanya soal ibadah, tetapi juga perubahan pola hidup secara menyeluruh.
Di sisi lain, kebutuhan informasi terkait awal puasa selalu meningkat menjelang pergantian bulan Sya’ban. Banyak keluarga ingin mengetahui kepastian tanggal lebih awal agar bisa menyiapkan kebutuhan rumah tangga, menyusun rencana perjalanan, atau sekadar mengatur jadwal aktivitas selama sebulan penuh.
Kondisi tersebut membuat pencarian informasi terkait kalender Hijriah menjadi sangat tinggi. Tidak sedikit masyarakat yang memantau perkembangan prediksi dari berbagai lembaga keagamaan sebagai bahan referensi awal sebelum keputusan resmi diumumkan.
Karena itu, pertanyaan “puasa 2026 tanggal berapa” menjadi salah satu topik tren di kalangan umat Islam di Indonesia menjelang bulan suci Ramadhan 1447 Hijriah. Setiap tahun, penentuan awal Ramadhan kerap menimbulkan perbedaan karena berbagai pihak menggunakan metode hisab atau rukyatul hilal untuk menentukan jatuhnya 1 Ramadhan. Menyusun prediksi tanggal dan memahami perbedaan penetapan penting bagi umat Muslim dan masyarakat luas yang perlu menyiapkan agenda keluarga, sekolah, dan kegiatan sosial menjelang bulan ibadah ini.
Di Indonesia, penetapan awal puasa Ramadhan 2026 belum bersifat final sampai keputusan resmi melalui Sidang Isbat diumumkan oleh pemerintah melalui Kementerian Agama. Sidang isbat biasanya digelar pada akhir bulan Sya’ban (29 Sya’ban 1447 H) setelah pemantauan hilal atau bulan sabit. Meski begitu, beberapa lembaga Islam besar telah memberi gambaran prediksi tanggal sebagai acuan awal persiapan ibadah.
Prediksi Awal Ramadhan Versi Muhammadiyah
Prediksi 1 Ramadhan 2026 Versi Muhammadiyah
Organisasi Islam Muhammadiyah telah lebih dahulu menetapkan tanggal awal puasa Ramadhan 1447 H. Berdasarkan Maklumat Pimpinan Pusat Muhammadiyah Nomor 2/MLM/I.0/E/2025, Muhammadiyah menetapkan bahwa 1 Ramadhan 1447 H jatuh pada Rabu, 18 Februari 2026. Keputusan ini diambil melalui metode hisab hakiki wujudul hilal yang memakai perhitungan astronomi untuk menentukan posisi hilal secara matematis tanpa menunggu observasi langsung.
Muhammadiyah menggunakan Kalender Hijriah Global Tunggal sebagai acuan umum. Dengan pendekatan tersebut, penentuan awal bulan dapat dilakukan lebih awal dan konsisten karena didasarkan pada standar perhitungan astronomi yang telah ditetapkan secara sistematis.
Prediksi Versi Pemerintah Indonesia
Prediksi 1 Ramadhan 2026 Versi Pemerintah
Sementara itu, pemerintah melalui Kemenag belum menetapkan tanggal resmi sebelum Sidang Isbat dilaksanakan. Namun, berdasarkan Kalender Hijriah Indonesia 2026, puasa Ramadhan diperkirakan akan dimulai pada Kamis, 19 Februari 2026.
Pendekatan pemerintah menggabungkan metode hisab dan rukyatul hilal. Dalam prosesnya, Sidang Isbat akan mempertimbangkan data astronomi, laporan pengamatan hilal di berbagai lokasi, serta masukan dari para ahli falak sebelum mengumumkan keputusan final kepada masyarakat.
Prediksi Menurut Nahdlatul Ulama
Prediksi 1 Ramadhan 2026 Versi Nahdlatul Ulama
Nahdlatul Ulama hingga saat ini belum menetapkan tanggal resmi awal puasa karena masih menunggu hasil rukyatul hilal. Namun, berdasarkan almanak falak yang disusun internal, prediksi awal Ramadhan kemungkinan jatuh pada Kamis, 19 Februari 2026.
Metode yang digunakan NU dikenal sebagai Hisab Imkanur Rukyah, yaitu penggabungan perhitungan astronomi dengan pengamatan langsung hilal. Dengan sistem ini, keputusan akhir sangat bergantung pada hasil pengamatan visual pada akhir bulan Sya’ban.
Makna Perbedaan Penetapan Tanggal
Perbedaan prediksi tanggal 1 Ramadhan antara Muhammadiyah, pemerintah, dan NU bukan hal baru dalam konteks Indonesia. Perbedaan ini muncul karena variasi metode penentuan awal bulan Hijriah, baik melalui pendekatan matematis maupun observasi langsung.
Meski demikian, dinamika tersebut justru mencerminkan kekayaan tradisi keilmuan dalam Islam. Yang lebih penting, umat tetap dapat mempersiapkan diri secara spiritual dan sosial untuk menyambut Ramadhan sebagai momentum peningkatan ibadah, penguatan solidaritas, serta refleksi kehidupan.